والجملة الاسمية بعده في محل نصب مفعول به - مقول القول - من : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . ربّ : خبر « من » مرفوع بالضمة . السَّماواتِ وَالْأَرْضِ : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة . والأرض : معطوفة بالواو على « السماوات » وتعرب مثلها . قُلِ اللَّهُ قُلْ : أعربت . اللّه لفظ الجلالة : خبر مبتدأ محذوف تقديره : هو والجملة الاسمية « هو اللّه » في محل نصب مفعول به - مقول القول - لأن التقدير : ثم أجاب عنهم قائلا : هو اللّه . وكسر آخر « قل » الأولى لالتقاء الساكنين . أَ فَاتَّخَذْتُمْ مِنْ دُونِهِ : الهمزة همزة إنكار وتوبيخ بلفظ استفهام . الفاء زائدة - تزيينية - اتخذتم : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك . التاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور . من دونه : جار ومجرور متعلق بحال مقدم من « أولياء » والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة . أَوْلِياءَ لا يَمْلِكُونَ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة ولم ينون آخره لأنه ممنوع من الصرف على وزن « أفعلاء » لا : نافية لا عمل لها . يملكون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة الفعلية « لا يملكون نفعا . . » في محل نصب صفة لأولياء . لِأَنْفُسِهِمْ نَفْعاً وَلا ضَرًّا : جار ومجرور متعلق بيملكون و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة . نفعا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة . الواو عاطفة . لا : زائدة لتأكيد النفي . ضرا : معطوف على « نفعا » ويعرب إعرابه . أو يكون التقدير : ولا يملكون ضرا فتكون « لا » معطوفة على « لا » الأولى وحذف العامل « يملكون » اختصارا اكتفاء بذكره أول مرة .